ادراک ملکوتیِ شیطان رجیم فی الجنة و الجحیم

بسامد های یک زندگی بسیار پیچیده

جلسه نقد و بررسی کتاب معنا در تاریخ

پرنده آبی

۰ ۰

روش کسب ادراک ملکوتی

عجیب که در تمام مکاتبی که با ذهن و عقل و ادراک کار دارند یکی از مهمترین ممانعت کننده ها در ادراک ملکوتی "شکم پر است!"

رُوِیَ أَنَّ اِبْنَ عَبَّاسٍ رَضِیَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ : لاَ یَدْخُلُ مَلَکُوتَ اَلسَّمَاوَاتِ وَ اَلْأَرْضِ مَنْ مَلَأَ بَطْنَهُ.


نشانی : مجموعة ورّام , ج 1 , ص 100
۰ ۰

ما چه می بینیم

وقتی از ادراک ملکوتی صحبت می کنیم شامل چیزهایی است که شما رو از خودتون دور می کنه و به سمتی می بره که اصلا پارادایم مجهول و جدیدی برای شماست ...

این چیزی که ما #بیوتکنولوژیست ها می بینیم را شما هم ببینید 

چه حسی از این به شما می رسد؟ ادراک شما چیست؟ 




۰ ۰

روز جهانی عاشقان کتاب Happy Book Lover's Day

بمناسبت روز جهانی #عاشقان_کتاب 
ضمن تبریک این روز به همه ی کتاب خوان ها ، کتاب نخوان ها، کتاب دوستان، باغ کتاب گردان، کتاب خواران، کتب بازان، دلالان کتاب، همه ی اونهایی که کتاب هدیه می دن و می گیرن

یک سایت و شبکه اجتماعی با نام گود ریدز هست که مجمع کتابخواران دنیاست. بد نیست یک سری به آنجا بزنید و همدیگر رو فالو کنیم. فقط بحث کتاب و کتابخوانی و نظر و کامنت در مورد کتاب هاست.

https://www.goodreads.com/


#bookloverday 



۰ ۳

سوالات

آیا می توان چیزی را ادراک نمود که از آن چیز هیج حسی تجربت نشده؟

آیا می توان در چیزی تعقل نمود که در آن چیز هیچ حسی تجربت نشده؟

آیا ادراک با دیدار یکی است؟

آیا ادراک متصل به حس و عقل است؟

آیا حس متصل به ادراک و عقل است؟

آیا عقل متصل به ادراک و حس است؟

آیا می توان چیزی را حس کرد و در عین حال ادراک نکرد؟

آیا ادراک هر چیزی به معنای محیط شدن بر آن چیز است؟ و یا بالعکس؟

قوه ای که سبب ادراک می شود چیست؟ لازمه ی ادراک کدامند؟

۰ ۲

بررسی گزاره خواب با ادراک ملکوتی و ادراک بشری

وقتی شما در آثار فروید تامل می کنید و به بررسی و خوانش آثار وی می پردازید اگرچه به شرح مواردی که نماد و سمبل درونی شماست اشاره می کند و شما را به احتمال زیاد به چیزهایی می رساند که فکر می کنید درست است. کمی کنکاش در این مسئله یعنی سمبل های درونی انسان ها البته در آثار یونگ بیشتر مورد توجه قرارگرفته به طوری که یک کتاب مفصل در این موضوع نوشته است.

پس مسئله ی مطروحه سمبل ها و نماد هایی است که در روان انسان شکل گرفته و نماینده یک اتفاق و یا یک روحیه در انسان است.

در مبحث خواب صاحب نظران معاصر به مطالعه و تحلیل خواب و سمبل ها و نماد های شکل گرفته در خواب می پردازند که شما اگر خواب فلان موجود را می بینید به احتمال زیاد و بر اساس تجربه و یا تقریب نوع نماد با بهمان حادثه شما در گذشته یک اثر از این اتفاق در روحیات خود دارید که می بایست آن را درمان، حل، یا هر نوع واکنش مثبت، نسبت به آن نشان دهید تا بهبود یابید. در مطالعات علمی حال و این دانشمندان هیچ وقت به این اشاره نشده که "حالات و نوع خواب دیدن فلان موجود و شئ چگونه است و آیا اهمیت دارد و یا نوع تحلیل و تفسیر را متفاوت می کند یا خیر؟" و همچنین " به شما نمی گویند این نشان از خبری از آینده است که شما احتمالا به طور مثال با دیدن این خواب دچار تصادف می شوید یا مالی از شما از بین می رود؟" پس شما در علوم جدید تنها یک تفسیر از یک نماد دارید!

ابن سیرین شخصی است مسلمان و از تابعین(تابعین افرادی هستند که پیامبر اسلام را ندیده ولی بااصحاب او معاشرت داشته‌اند) می باشد از زندگی وی اخبار زیادی نیست اما تنها چیزی که از او باقی مانده و سبب ماندگاری نام وی شده نوع تعبیر خواب او می باشد.

شما در تعبیر خواب ابن سیرین برای هر نماد ، نوع حالاتی می بینید که بسیار مهم است مثلا این اتفاق به چه شکل صورت گرفته که این هم اتفاقا توسط خود ابن سیرین پیشنهاد می شود، یعنی می گوید اگر کسی خواب ببیند لیوان آبی خورده یا لیوان آبی به کسی داده یا لیوان بدون آبی داشته و و و و از طرف دیگر برای شما نماد را تعریف و تحلیل نمی کند بلکه می گوید خواب از آینده به شما خبری می دهد و می خواهد فلان داستان برای شما اتفاق بیافتد و این در واقع نماد و سمبلی است که ریشه در آینده دارد تا گذشته و به شما خبر می دهد و نه تفسیر روح یا روان شما.

سوالات پیش آمده چنین است:

نظر کدام یک از دو دسته فوق در خصوص خواب قابل تائید و قبول است؟

آیا خواب می تواند گزارشی از گذشته فرد باشد یا اخباری از اتفاقات آینده؟

آیا تاکنون خواب دیده اید؟ بر اساس کدام باور آن را دیده اید و کدام نگرش را صحیح و تائید می کنید؟

چگونه این موارد از نظرگاه علوم شناختی cognitive science قابل بررسی و تحلیل است؟

در زمان ابن سیرین چگونه به این علم (چه صحیح و چه غلط) رسیده و چگونه به سمبل ها دست پیدا کرده و چگونه متوجه شده که چه چیز در چه موقعیتی و چه معنی می دهد؟ با اینکه وی شغل بزازی داشته و شاگرد هیچ انسان هوشیار و فرازمینی نبوده است؟

حتی از تحصیلات وی نشانه ای در دست نیست.

آیا در این میان ادراک ملکوتی را می توان نشانه ای از وجود نوعی دیگر از متد و روش های کسب علم دانست؟

آیا می توان مثالِ نوع کسب علم در خصوص کشف حلقه بنزن توسط فریدریش آگوست کـِکِوله یا تعبیه جدول تناوبی عناصر توسط مندلیف و .... را نوعی مثال از راه ادراک ملکوتی در دریافت حقایق و علوم دانست؟


۰ ۱

لئو اشتراوس (Leo Strauss)‏

۰ ۱

همه چیز در ملکوت است و شما وِل معطلید!

شاید الان بیایید و در یک محیط عام یا خاص این تیتر را بگویید به شما بخندند یا دست کم با نمایش یک علامت از علائم بادی لَنگویج (بدن زبان) به شما توهین کنند.

شاید شما به فکر به این اندیشه که در تیتر آمده با نثار توهینی به بنده به سرعت از اینجا عبور کنید.

شاید شما با قبول این تیتر به من بگویید دمم گرم!

شاید شما این موضوع را به غایت و از روی فهم ادراک کرده باشید و در نهایت با دیگران در میان بگذراید که از سطر یک تا ابتدای این خط آخر برای شما نیز تکرار شود!

حقیقت الامر این است که یک شخص اگر چه بر چیزی وجدان دارد و برایش بدیهی شده است اما نمی تواند از آن دفاع کند چه در مقابل خود یا دیگران و یا عامل به آن باشد.

این دوگانگی نشات گرفته از حس باوری و محسوس باوری همیشه می  تواند با شما باشد که یکی به دنبال پنداشت یک حقیقت بر اساس تکرر حسی آن چیز است و دیگری بر اساس توصیفات و یا علائم محسوس بودگی ولو بدون تکرر و تکرار، می باشد.

شرح و بسط را در آتی مرقوم می کنم به حول لله و قوه

۰ ۱
About me
همان گونه که از چهره ی مشعشع ایشان مشخص است، وی فردی متعجب متعبد متفکر متاخر متاله متشرع متعهد متنفر متشَکشِک متبسم متنفس متعلم متعلق متمسک. صاحب نظریه ی ادراک ملکوتی است.


دنبال کنندگان ۴ نفر
این وبلاگ را دنبال کنید
آرشیو مطالب
طراح قالب : عرفـــ ـــان قدرت گرفته از بلاگ بیان